Дӯзандагӣ: саволҳои умумӣ

Ба наздикӣ, барои тирамоҳ, зимистон ва баҳор, либосҳои гарми дароз хеле маъмуланд. 5 намунаи сабкҳои гуногуни чунин либосҳоро бо дастурҳо оид ба дӯхтани онҳо баррасӣ кунед. Ҳамаи ин намунаҳо дорои сатҳҳои гуногуни мураккаб мебошанд - аз оддӣ барои шурӯъкунандагон то мураккаб, малака ва таҷрибаи муайянро дар дӯхтани либосҳо талаб мекунанд.

Сарфанҳои услубӣ, аз ҷумла либосҳои гарм, дар ин мавсим ҷои сазовори худро дар гардероби мӯди зани муосир ишғол мекунанд.
Чунин сарафрозро барои кор дар офис, дар сафар ва барои сайругашт дар кӯчаҳои шаҳр дар тирамоҳу зимистон пӯшидан мумкин аст.

Фикри нодурусте вуҷуд дорад, ки либосҳои камар танҳо барои занони ҳомиладор мувофиқанд. Якчанд намунаҳои чунин либосҳо ва намунаҳои моделҳои дӯхташударо барои онҳо аз муштариёни ман дида бароед.

Солҳои охир лижаронӣ, туризми лижаронӣ дар рӯзҳои ҷашни Соли нав ва Мавлуди Исо хеле маъмул гаштааст.
Аммо ин намуди фаъолияти берунӣ инчунин либоси мувофиқро талаб мекунад.
Дар ин мақола, мо намунаҳои куртаи unisex ва шимҳои занонаро барои лижаронӣ дар андозаҳои аз 38 то 64 дида мебароем.

Соли нав торафт наздик шуда истодааст ва сарфи назар аз пандемияи маъруфи ковид ва карантини давомдор, шумо ва атрофиёнатонро бо либоси нав шод кардан меарзад. Интихоби модели либос, ки дар он шумо метавонед ва бояд Мавлуди Исо ва Соли навро ҷашн гиред, кори осон нест.

Биёед имконоти либосҳоро барои чунин либосҳо барои идҳо дида бароем.

Ходиҳо, куртаҳо, куртаҳо вақтҳои охир хеле маъмул ва серталаб буданд. Дар ин маъруфият аз ҷониби пандемияи ковиди маъруф саҳми кам набуд. Вай либосҳои офисӣ, костюмҳои тиҷорӣ ва буридани қатъиро маҷбур кард, ки ба карантин ворид шаванд. Ва ҷои онҳоро либосҳои варзишӣ, моделҳои бароҳат ва ба хона мувофиқ гирифтанд.

Дар ин интихоби намунаҳо ман ба диққати шумо якчанд вариантҳои мӯд барои hoodies, sweatshirts ва sweatshirts бо равиши ғайриоддии аслӣ барои буридани ҷайбҳо дар чунин маҳсулот меорам.

Дар ҷаҳони мӯд матоъҳои чекдор ва рахдор кайҳо боз дар либосҳои гуногуни занона истифода мешуданд.
Дар ин ҳолат, доираи хеле зиёди рангҳои ҳуҷайраҳо ва рахҳо истифода мешавад, аммо аксар вақт чунин маҳсулот дар классикии абадӣ сохта мешаванд: сиёҳ бо сафед ва сафед бо хокистарӣ.
Ҳарчанд рангҳои дурахшон, "иғвоангез" низ дар тарроҳони муосир ҷойгоҳи худро пайдо мекунанд.

Ба наздикӣ, услуби халқӣ хеле маъмул аст. Ҷойи арзанда дар гардероби ин услубро либосҳои гулдӯзӣ ва блузкаҳо ишғол мекунанд.

4 намунаро бо намунаҳои либосҳо ва блузкаҳои дӯхташуда мувофиқи ин намунаҳо баррасӣ кунед:

Як вақтҳо, камар ҳамчун намуди иловагии либос амал мекард, ки танҳо бо курта ё кардиган мепӯшид. Аммо он рузхо кайхо гузаштанд.
Куртаи муосири занон як намуди комилан мустақили либоси муд ва яке аз ҷузъҳои асосии намуди тирамоҳ ё зимистон мебошад.

Дар тақвим танҳо рӯзҳои аввали моҳи октябрь сабт шудаанд ва ҳавои берун аз он дилгармкунанда нест. Шамоли сахт, аксар борони хунук, абрнок ва намнок. Ман дар чунин ҳаво афсурда мешавам: ман ҳеҷ кор кардан намехоҳам, кайфият, орзу ва навмедӣ надорам. Чунин долати тирамодиро чй тавр рафъ кардан мумкин аст? Ман фикр мекунам, ки либоси нави гарм бояд ҳам барои тирамоҳ ва ҳам зимистон кӯмак кунад!